anoche había quedado pa tomar unas cañas con al, xna y charles, y tal.
bajando me encontré de bruces con la marabunta en plaza nueva, con lo que es la fauna semanasantera. si te pones a analizarlo, hay una serie de invariantes castizos (que diría Chueca, Fernando) que se repiten año tras año en semejante evento. todo un repertorio de personajes y situaciones indisolubles y remotamente cercanos a cualquier procesión o similar que se precie, a saber :

- el tio los globos. fácil de reconocer por el enorme manojo de globos que lleva. este año son más bien feos, no tienen formas ni ná. otras temporadas han causado furor los referidos a personajes mangas, dibujos animados o anejos, entre los cuales cabría destacar a doraemon y bob esponja... otra vertiente serían los globos de animales más o menos reales : jirafas sin cuello, elefantes sin orejas... suelen ser objeto de codicia desaforada, quién no resiste la brutal oferta de comprar un poco de aire empaquetado al módico precio de 3€????? póngame cinco, por favor. rápido que se le acaban.

- el carrito de chuches y warradas. sobre un improvisado artefacto realizado con restos de bicis, estructuras metálicas y cacharrería varia se dispone todo un minimarket (como digan los chinos de montar cosas de esas va a ser la revolución!!!) de productos de primera necesidad semanasantera : tambores de juguete, patatas fritas, caramelos, tabaco, juguetes madeinchina ... pero, lo que de verdad es lo MEJOR son los productos elaborados: manzanas (digo yo que deben ser manzanas) recubiertas de pringue roja (si alguien sabe exactamente qué es eso, le pongo un estanco) y ensartadas por un palo, cocos africanos cuidadosamente cortados y empapados por agua para dar una (falsa) idea de frescor, frutos secos de nombres impronunciables etc etc etc. dependiendo del grado de sofisticación del carrito, el sistema de riego del coco oscila entre una mera bandeja llena de supuesta agua sobre la cual reposa el coco o, todo un entramado de tuberías que gotean agua que haría palidecer de envidia a cualquier terrateniente almeriense. yo creo que esta peña harían su negocio colocando sobre el carrito un gran letrero que dijera "LAXANTES", porque si te tomas una cosa de esas puedes estar con el señor roca durante horas y horas en animada conversación. aunque claro, si lo vendieran como laxantes, los farmaceúticos, tan suyos ellos, les pondrían una denuncia pacagalse (nunca mejor dicho), que bonicos son defendiendo sus intereses los mu cabrones corporativistas. lo suyo sería establecer un convenio con la hermandad farmaceútica y que sólo vendieran manzanas pringosas con receta médica. el evacuol tiene los días contados con mis consejos.

- el tío de las pinturas de suelo. este personaje sólo aparece en semanasanta, el resto del año se dedica a viajar por los museos del mundo, aprendiendo nuevas técnicas de pintura sobre asfalto y haciendo masters y cursos de especialización y reciclaje en pintura con tiza, pero cuando se aproxima SS coge el puente aéreo y se planta en la ciudad para mostrarnos cuánto ha aprendido durante el año. a mi me da mu mal rollo, porque siempre que lo veo me acuerdo de una historia de esas de pacolobatón, de un niño pintor que desapareció hace muuuuuchos años y que después de muchas investigaciones se supo que vivía de su arte... vaya mierda.
este gran artista suele colocarse en sitios transitados, okupa un trozo de calle, lo valla virtualmente con cinta aislante, saca su paquete de tizas coloridas y ahí que se pone a pintar sus cosas. los motivos suelen ser más o menos previsibles, y siempre relacionados con iconografía religiosa. se me están llevando mucho los cristos tipo dalí o las caras de la virgen dolorosa. la gente que frecuenta las calles en SS, grandes entendidos en arte contemporáneo, se detienen y miran gustosos sus proezas pictóricas, ofreciendo generosas dádivas a tan gran artista. lo chungo es cuando el tío termina y tiene que dejar ahí su obra. a veces he pensado que podría picar el cachito de calle y llevárselo palosuyo. seguro que se lo comprarían en cualquier museo weno de esos tipo gugenjein o similar, que es una pena que la tiza acabe deshaciéndose, oiga. lo suyo sería que llamara al kiko arguelles y le contratara para trabajar con él en sus espectaculares obras. si es que hay gente que no puede parar de crear...

- la gitana de las perdices. simplemente espectacular, todo un prodigio del marketing y de la inventiva comercial. veáse, coges un bidón, tras tunearlo convenientemente queda convertido en un horno portátil con ruedas donde se asan patatas. ea, ahí queda eso, riéte tú de los ordenadores y de los transboradores espaciales. el chiste luego está en publicitar bien la mercancía. por alguna extraña razón, el nombre comercial de la patata asada es "perdices", como el del pan de molde es "panbimbo" o el de la gaseosa es "casera", misterios del marketing. supongo que habrán hecho sus studios de mercado y habrán comprobado que no es lo mismo gritar "PEEEEEEEEEERDICEEEEEHHHH" que "PAAAAPAASÁÁÁÁÁÁÁÁ". eso es genial, es impagable pasar junto a la gitana y que te rompa el tímpano con su grito. esto está cada vez mejorrr.

- la familia que viene del pueblo. geniales, sublimes, colosales. también suelen aparecer en fechas como el jueves de corpus o el día de las angustias. se les reconoce porque dejan el coche a tomarrrr por culo del centro de la ciudad ("es que el centro está imposible en graná") y se aproximan al meollo del tema a pie. el grado de despiste es máximo y la descontextualización, enorme. entran en bares donde no entra nadie de su edad, raza o estirpe y suelen pedir cervezas, pulevines pal niño y bocadillos (el bocadillo no falla, eso es esencial), después, van todos al servicio y siguen viendo procesiones. tienen mucha gracia porque vienen tooooooda la familia : padre, madre, hijos, hijas, abuela, cuñaos, cuñás y/o tías abuelas. nos gusta.

- las viejas de la silla. en el centro ponen sillas para que puedas contemplar cómodamente el paso procesional, en lugares estratégicos, supermolonguis, dispuestos tanto para ver como para ser vistos. el grupete de viejunas emperifollás hasta arriba (laca neli, pendientes+collares, traje de domingo, bolso, un pelín de maquillaje) se coloca en sus sillas y de ahí no las mueve ni el papa que venga a dar la bendición urbietorbe. la jornada semanasantera que se precie suele acabar con un buen chocolate con churros, que pa eso stamos al lado de bibrrambla, oiga.

- la novia del costalero. es de las que más me gusta. la vane, yeni, yessi o similar es la abnegada novia del costalero, que lo acompaña y apoya en esos momentos taaaan duros, pero taaaan preciosos, llevando el trono semanasantero. ella, como buena amiga y compañera, va junto al paso, hablando con su chorbo en las paradas, ofreciéndole agua y yendo a comprarle un bocadillo (ojo con la conexión de la familia del pueblo!!!) cuando sus fuerzas desfallezcan. la vestimenta suele ser un poco más recatada que de costumbre, que para eso estamos en la semana santa, pero no suelen fallar los rabillos en los ojos, el top ceñido y, eso sí, imprescindible, la medalla con la advocación de la procesión, a modo de control de acceso a la comitiva, demostrando que, si bien ella no sale de mantilla, su labor es muuucho más meritoria. vivan las novias de los costaleross! vivan!

- el niño y la niña que recogen la cera de las velas. toooodo un clásico atemporal. suelen ser hermanos, primos o hijos de amigos de la familia que, aprovechando las fiestas se reúnen para ver las procesiones. el tema es que los niños, más aburridos que el fotógrafo del BOE, se dedican a ir recogiendo la cerita que cae de las velas penitenciales, lo que, pensándolo bien (o mal) tiene un punto sado bastante chungo. en fin, lo que al principio tiene gracia se convierte en una especie de ritual satánico, engordando bolas demenciales de cera, que año tras año crecen, en una violenta y tensa espiral de cera apelotonada, a modo de competición interprovincial.
"tengo una bola de cera de 756 gr, homologada por la cofradía de la estrella"
"pues yo y mi prima hicimos dos de medio kilo cada una, pesadas en la báscula oficial de la catedral"
propongo desde este humilde blog, que el museo sacro catedralicio de cada ciudad abra con urgencia una exposición monográfica de bolas de cera semanasantera, y que, los niños con las bolas más grandes (de cera, no sea mal pensado) pasen a competiciones locales, regionales e, incluso internacionales. ellos se deben a su público, que tanto les ha dado, eso no hay que perderlo nunca de vista.

- el fotógrafo semanasantero. "tengo una foto excepcional de la virgen de la aurora pasando por la calle san matías con la luna llena atrás y haciendo el vía crucis por una ruta nueva que no hacía desde hace dos años, que llovió y tuvo que ir por la calle navas, de la cual, también tengo una foto, en el año 1994, con el palio del maestro artesano fernández, que meses más tarde sería restaurado en el taller sevillano de cartuja, cuyos encajes brillan como nunca bajo la luz de mi flash" "joé tio, que wais, no?" hay gente (y la conozco) que vive todo el año de hacer fotos semanasanteras, que se cotizan mu bien. suelen terminar como carteles de cofradías o parecidos. el tema se reduce a ir persiguiendo a toooodas las procesiones, cámara, trípode, banquito y flash en ristre, por tooooodas las esquinas de las calles y plazas y machacarse 25ooo carretes de fotos., que alguna le saldrá bien, digo yo...

- las bandas de música llegando a la salida de la procesión. tremendo. la muchachada musical, uniformada de almirantes botóndeancla, sin ningún ápice de la posterior disciplina procesional, tocando las trompetas en plan coñita y tamborileando sin rigor. inenarrable el momento del bocadillo (de nuevo conexión bocata) en la puerta de la iglesia con las novias respectivas (orgullos as de ver a su niño con su uniforme, tan guapo y apuesto) dialogando sobre física cuántica o teoría avanzada de quarks, aguardando impacientes a tocar el himno de españa cuando el paso salga a la calle.

-y, ya, por último, no es un personaje, sino una situación: la salida del cristo de los gitanos de los jesuitas de gran vía. eso es una experiencia social, religiosa y casi metafísica que cualquier persona deberia vivir en algun instante de su vida. yo lo prefiero a la parte final por el sacromonte, más deslabazada y caótica. en este momento, todo el movimiento gipsy se da cita en la puerta de la iglesia, maqueados de pies a cabeza, familias enteras recién salidas de la ducha, con sus mejores galas, sus joyas, sus corales y cadenas, con un buen rollo cósmico y exultantes ante la salida del cristo. con suerte se pueden ver a personajes locales rondando por la zona y alguien suele arrancarse a cantar alguna saeta. ambiente popular y heterogéneo. ya sabéis, jóvenes, 100% recomendable, ya, para el próximo año.